Эх, Добро-добро, твой высок порог,
Ты само красы дивно-ангельской…
Где бы адрес взять мне того, кто смог
Сотворить тебя по-евангельски?
Чтоб не в бубен бил, не в трубу трубил
Верный воин твой замечательный.
Мне искать его больше нету сил,
А найти хочу обязательно.
Исходила я множество дорог,
Так недолго мне и отчаяться;
Неужели же тихое добро
Больше на земле не встречается?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Спасибо, Надежда! Очень, очень понравилось Ваше стихотворение.Ваши слова как подтверждение: творите добро тайно, чтобы его не ваша ни людская гордыня не извратила... Комментарий автора: Ох, до чего же это трудно, если делать по-настоящему.Спасибо,Наташа, за внимание.
Наталия Лупан
2013-05-14 08:32:27
Встречается, Надюша! Загляните в ваше сердце, там его как раз и найдете))))) Комментарий автора: "Бедный я человек",- повторяю с Апостолом
Долго так собираюсь добро сотворить.
умаляться так трудно с ментальностью взрослою,
И не делать особенно праведный вид:-(
Рождественские пожелания взрослым и детям - Борисова Виктория Дорогие братья и сестры. В канун Рождества делюсь с вами рождественскими пожеланиями,писавшимися на протяжении 3-х лет. Буду рада,если они кому-то пригодятся. С любовью, Вика.
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
